Раньше праздник Ивана Купала отмечали 24 июня. Это день летнего солнцестояния. Затем появился григорианский календарь, после чего праздник сместился на 7 июля. Обязательными элементами данного торжества является огонь, вода и травы.
История происхождения берет свое начало еще в далекие языческие времена и посвящается праздник природе и солнцестоянию в летнее время года. Само название «Ивана Купала» появилось благодаря христианству, но традиции и обычаи, которые привили древние славяне, остались неизменными.
Лучшее поделки и идеи в телеграм: посмотреть
История происхождения праздника Ивана Купала
Во времена древних славян главным божеством считался Бог Солнца. Люди решили ежегодно отдавать ему дань и почитать его в день летнего солнцестояния. Предки верили, что вода и огонь становятся едиными, поэтому в данном торжестве принимают участие именно эти стихии.
Ивана Купала объединяет не только огонь и воду, но и христианство и язычество. Свое название получило благодаря именно христианству и оно является славянской версией от Иоанна Крестителя.
Первые упоминания о данном торжестве были обнаружены в Лаврентьевской летописи, которая была написана в 1068 году. В этот день люди восхваляли самый долгий день в году и радовались, что свет победил тьму.
День перед праздником Ивана Купала
За день до празднования шла тщательная подготовка. 6 июля также имеет свое название − Аграфена Купальница. В этот день необходимо было хорошенько помыться и пропариться в бане, чтобы быть чистым до празднования. Также необходимо было заготовить банных веников на год вперед. Этим занимались девушки. Они запрягали лошадей и отправлялись в лес, чтобы насобирать веточек берез, черемухи, калины, липы и других лиственных деревьев или растений.
Девушке или женщине это нужно было делать в обязательном порядке. Если не выйти на улицу в день Аграфены Купальницы, то потом односельчане их публично высмеивают. Такой обряд для женщин и девушек свидетельствовал о том, что у них руководящая роль в самом празднике Ивана Купала.
Парни в свою очередь брали ведра, набирали в них грязную воду и обливали ею каждого, кто под руку попадется. Самыми желанными жертвами были девушки, которые также давали отбой. Они в ответ тоже обливали парней грязной водой из речки. После всего этого они все вместе шли в реку, чтобы искупаться и помыться.
Как отмечали праздник 7 июля
Главным достоянием данного торжества являлся костер. Люди верили, что благодаря нему в этот день вода обретает целебную силу. Девушки и парни в обязательном порядке купались в реке, чтобы потом весь год не болеть и быть здоровым. Затем нужно было сжигать старую одежду и прыгать через огонь. Это позволяло зарядиться энергией огня.
Также делали чучела, которые называли Мареной и Купалой. Везде делали их по-разному. Кто-то изготавливал их из соломы, кто-то из целого дерева и тому подобное. Их потом украшали цветами, ягодами и плодами. Марена являлась символом уходящего времени. Данное чучело символизировало умирание природы и зимнее увядание. Купала же являлся символом нового времени, которое приносило возрождение и изобилие. Изначально вокруг чучел устраивали хороводы и сопровождались они песнями, чтобы прославить бесконечный природный круговорот. Потом их топили или сжигали.
Костер на Ивана Купала
Люди верили, что костер в этот день обретает особую энергию, которая имела очищающую силу. Поэтому его делали большим и высоким, чтобы он был ярким, подобно Солнцу. Сам костер был вокруг высокого столба, на котором находился череп коня или коровы.
Вокруг кострища танцевали, пели и устраивали хороводы. После того, как он немного прогорит, каждый через него перепрыгивал. Считалось, что таким образом можно очиститься и избавиться от болезней. Девушку считали ведьмой, если она не смогла перепрыгнуть через костер. В качестве наказания ее обливали водой, били крапивой или обсыпали перьями. Также через огонь прыгали молодые пары, держась крепко за руки. Считалось, что если во время прыжка они не отпустят руки, то их связь крепкая и долговечная.
Ночью молодежь собирала папоротники. Это «лунное растение», которое цветет очень быстро во время Ивана Купала. Люди верили, что данное растение защищает нечистая сила. Его сорвать очень трудно, но кому удается это сделать, тот обретает дар ясновидения, сможет понимать животных и легко находить сокровища, которые спрятаны глубоко под землей.
На следующий день
Молодые люди не спят в ночь с 7 на 8 июля. Когда наступало утро, девушки начинали собирать полевые травы и цветы. С этих растений они начинали плести венки, которые потом надевали на голову и ходили так целый день.
Главной задачей для девушек оставалось не потерять свой венок во время игр. Если он сохраниться к вечеру на голове, то его отправляли по реке. Венок оснащали зажженной свечой или лучиной. Затем девушки загадывали заветное желание. Если венок быстро уплывет, то желание сбудется быстрее.
Ведуны и знахари в этот день тоже собирали целебные травы, чтобы потом засушить их на зиму. Роса также считалась целебной, поэтому поутру ее собирали, чтобы потом использовать в целебных ритуалах или обрядах. Например, девушки могли умываться утренней росой, чтобы кожа стала более гладкой и красивой. Еще роса предназначалась для больных, которых умывали ею, чтобы хворь поскорее ушла.
